地主的狡黠伎俩

彩色风筝

欣赏老师佳作~ 地主没安好心~送猪肉饼。

真真

海上生明月 发表于 2026-3-12 07:55
谢谢版主真真！

喜欢读您的文章，创作辛苦了！

大山之子

笑语翁 发表于 2026-3-11 19:28
地主不狡黠当不了地主。地主从来不得罪长工，一年的收成好坏在长工手里。过去小学课本“半夜鸡叫”是虚构的 ...

地主把激励机制玩得很得遛呀，让长工为此感激涕零啊！

北方雁

各种思想，无不打上阶级的烙印。

笑语翁

大山之子 发表于 2026-3-16 17:26
地主把激励机制玩得很得遛呀，让长工为此感激涕零啊！

  以前看过一篇短文评论，“半夜鸡叫”周扒皮的原型是今大连瓦房店市阎店乡一个姓邹的地主。据当地的老人说，他虽然有小地主刻薄、吝啬的通病，但没听说过“半夜鸡叫”中的事情。短文还说；

  “那时候的地主，一般采用‘笼络‘的方法稳定长工，例如，初一十五‘打牙祭’（吃肉），逢年过节送粮食、衣物，有急事允许请假，年终结算时另外暗中给红包……用这些手段来挽留那些老实本分、肯干活的长工”。

山洞

     富人，在古今中外的民间故事里无不是嘲讽，诅咒的对象，村里有个“周扒皮”，城里就是“包身工”，而穷人则是善良，智慧的象征。这大概反映出作为绝大多数“非富人”对贫富差距，暴取豪夺的愤恨、无奈的情绪。其实社会的根本问题在制度，在统治者——当然说到根是在全民，但有一点很明显的就是大富之人与官府的勾结，为虎作伥，以势欺人。于是无奈于官府的横征暴敛，对富人可就不必忌讳了。
     单就贫富差距而言，这是必然，当然飞来的横财就为人所不齿。作为富人最好还是低调点，修桥铺路，惠及乡邻乃明智之举，正是“达则兼济天下”之意。作为社会而言不是去填平沟壑，而是照顾到人的基本生活，也就是福利制度。
    “从来就没有什么救世主，也不靠神仙和皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”。

彩色风筝

笑语翁 发表于 2026-3-17 20:29
以前看过一篇短文评论，“半夜鸡叫”周扒皮的原型是今大连瓦房店市阎店乡一个姓邹的地主。据当地的老人 ...

半夜鸡叫是高玉宝虚构的~后来地主家在历次运动中受到冲击， 苦不堪言。

笑语翁

彩色风筝 发表于 2026-3-18 14:43
半夜鸡叫是高玉宝虚构的~后来地主家在历次运动中受到冲击， 苦不堪言。

  为了革命斗争和教育的需要，虚假、捏造是可以理解的。即使明明知道不对，与事实不附和也不能去说，否则你是没事儿找事。“……课文里描写姓周的地主打开鸡笼，划火柴去照……这些愚蠢的行动惊动了鸡，它也不会开口打鸣了。学鸡叫不必趴到鸡笼子旁边，也用不着打开鸡笼子去看，熟门熟路，要划什么火柴？就事论事，即使你把长工们早早驱赶到地里，自己不跟着起早去监督，长工们躺在田头怠工，你又有什么办法？”  

  说到鸡，我又想起一个当年现代舞剧《红嫂》？“我为亲人熬鸡汤”？镜头是这样的～～；半夜红嫂用手端着油灯，撒鸡食抓小鸡，红嫂连蹦带跳抓了半天才抓到，接着慢慢响起了歌声；蒙山高沂水长，我为亲人熬鸡汤，添一把蒙山柴炉火更旺……”。当时我就和同伴说：小鸡晚上最好抓！小鸡晚上是夜盲症！小鸡晚上不吃食！同伴吓得赶紧制止了我让我闭嘴！

彩色风筝

笑语翁 发表于 2026-3-18 19:36
为了革命斗争和教育的需要，虚假、捏造是可以理解的。即使明明知道不对，与事实不附和也不能去说，否则 ...

是啊， 半夜起来外面漆黑一片， 怎么在田里劳作呢~