神圣的巴黎圣母院

快乐大歌

我们为火烧巴黎圣母院而难过，其实不是因为这座建筑有多伟大，很大程度上，我们是为雨果难过。

        这就是文学的伟大之处。很多人看到大火都在说，哎呀，卡西莫多没有家了。

        我们是为心里的巴黎圣母院而悲伤。

快乐大歌

不过，不要太难过。

        法国总统马克龙说了，重建。

        实际上，今天的巴黎圣母院，早不是当年的巴黎圣母院。从建成至今，这座建筑经过历次修缮、补充，假如雨果重来，见了恐怕也要愣愣神。

        好在，雨果不朽，《巴黎圣母院》永存。

        因此，相信法国人民一定会咬紧牙关，恢复巴黎圣母院往日雄姿。

        只要文学在，文化在，建筑就会重生。

        就像有崔颢的《黄鹤楼》在，那座毁了几百年的黄鹤楼现在在武汉仍会拔地而起；异地重现。

快乐大歌

      巴黎圣母院火灾发生后，很多网友联想到了英法联军火烧圆明园。

　　说起圆明园的时候，很多人都这样讲：“1860年10月英法联军劫掠了圆明园等皇家园林”，这个说法对不对？没错。但是很多人接着讲1860年10月英法联军火烧圆明园，这是一种口误，随便说说，没有经过很认真的考虑。但抢劫圆明园的是英法联军，火烧圆明园的是英军，没有法军。

　　圆明园学会常务理事、副会长王开玺教授在他的《圆明园三百年祭》一书中做了详细的论述：“法军是反对烧圆明园的。法军在侵略中国问题上和英国人是一致的，法国人说很快就可以同清政府签订条约，烧圆明园没有意义。”

　　英国和法国这两个强盗闯入圆明园等皇家御园后，首先进行了大肆抢劫，抢不走的东西，他们就肆意予以毁坏。其后，另一个叫作英吉利的强盗，为了严厉惩罚清朝皇帝，以使其对外国侵略者愈加驯服，更为野蛮地将东起现今清华大学，西至香山，绵延二十余里的皇家与私家园林放火焚毁。

　　10月17日，“联军司令部正式下令可入园自由劫掠”，圆明园遭受了又一次大规模的野蛮劫掠。英军上尉邓恩记载说：“对圆明园和附近官员府邸的第二次抢劫，比第一次更有收获。”

　　10月18日，英国的米启耳将军以正大光明殿为其临时指挥部，向大约3500余英军下达了各自具体焚烧五园三山等园林的命令。

　　英国人Charles S. Leavenworth记载：“十月十八日，圆明园和附近所有的宫殿，都一齐架火燃烧起来。两天两夜，这些遭劫的避暑行宫，火光熊熊地烧着，仿佛一张幔子，罩着当时的行幸处所，并且随着大风，烟雾吹过联军驻扎的营盘，蜿蜿蜒蜒，到了北京，黑云压城，日光掩没，看起来，仿佛一个长期的日蚀。”额尔金的私人秘书也记载说：“十九日（即星期五）的整天，圆明园仍然焚烧着。仿佛大雾似的浓烟，顺着风势吹去，好像一个很宽大的黑色幔子，罩在全北京城上。”

　　英军的随军牧师R. J. L.M′Ghee的记载更为详细：“命令发下之后，不久就看见重重烟雾，由树木中蜿蜒曲折，升腾上来。这些树木，掩荫着一座年代古旧的，靠近此园中心的广大的殿宇，屋顶镶着黄色的瓦，日光之下，光芒闪烁。鳞鳞屋瓦，构造奇异的形状，只有中国人的想象力才能构思出来的。顷刻工夫，几十处地方，都冒出一缕一缕的浓烟密雾来，仿佛英国狩猎射击的地方，隐藏在山边树林深处的猎人茅屋中升腾出来的炊烟似的。不久，这一缕一缕的烟，聚成一团一团的烟，又集合为弥天乌黑的一大团，万万千千的火焰，往外爆发出来，烟青云黑，亏蔽天日。所有庙宇、宫殿、古远建筑，轮奂辉煌，举国仰为神圣庄严之物和其中历代收藏，富有皇家风味，精美华丽，足资纪念的物品，都一齐付之一炬，化为劫灰了。”

　　英军翻译R．Swinhoe也记载说：“不久，浓烟直冒，渐渐冲向天空，表明这件工作（指焚毁圆明园）已经开始了。当白天慢慢过去，烟雾逐渐加大，并且越来越浓密，飘飘荡荡，仿佛一片大的云彩，罩盖北京；并且又像一个可怕的大风雨，将要来临。当我们走近行宫的时候，火声噼啪噼啪地响着，很是使人震惊，并且穿过一重重的烟雾，太阳照耀中天，使一切花草树木，都带了一种憔悴的病色。殷红的火焰，映在从事放火的军队们的面庞上，使他们看起来，仿佛恶魔一样，虽是毁坏他们所不能恢复的东西，却扬扬自得的，觉得很是光荣。”


　　英军这一野蛮之火所腾起的浓烟，即使是远在北京西南的房山县城，亦可清楚地看到。暂时避居房山的翁心存在10月18日的日记中记载说：“未刻，东北方黑烟腾空。暮，城上望见火光烛天。不知何处，兀坐端忧，夜不能寐。”10月19日又记载说：“东北方尚见烟焰。县中练局遣人侦探，云昨万寿、玉泉、香山皆被焚毁……暮，望北方尚有火光。”

　　面对着这一举世闻名的皇家园林被彻底焚毁，有些英法侵略者感到十分开心，幸灾乐祸，因为这一野蛮行为满足了他们的破坏欲、报复欲。例如，英国的皇家炮队队长曾说，英军将圆明园内“鳞次栉比的建筑物，架火燃烧起来”的景象，“很灿烂辉煌”。但同时他又假装慈悲地表示，“目睹如许古旧而且伟大的离宫被毁，我不禁也戚戚然忧愁起来，并且感觉着这是一件不文明的行为”。

　　当然，也有一些良心尚未完全泯灭的人，多多少少地感到有些不忍与惋惜，甚至有些负罪感。如英军的随军牧师眼看圆明园被焚的惨景时说：“当你目睹此种情况，一腔荡气回肠的情感，自不胜悲从中来，不能自已。从今以往，数千百年为人所爱慕的崇构杰制，不复能触到人类的眼帘了。这些建筑，都足以表彰往日的技术和风格，唯一无二，世上没有什么东西可和它们比拟。你们曾经看过一次，就永远不能重睹，它们消灭无形，人类不能重新建造。”随后，他又特别记载说，圆明园被毁后，“我不知道如何方能恝然忘怀。总是依依回忆，此心时常想象园中景色……必须有一位身兼诗人、画家、历史家、美术品鉴定家、中国学者和其他别种天才的人物，才能图写园景，形容尽致，给你些微的概念，所恨这种才具我却一点也没有。我这一生中，无论何时，想到美丽风雅，或技术和古旧的时候，心目之中，便觉园中的几幅景色和宫殿，历历不忘；而且懊悔当日不当用此严厉公正的处罚，使它们都化为灰烬了”。


　　面对圆明园被彻底焚毁，还有一部分英法侵略者更为可恶、可憎。他们明明知道这是在极其野蛮地毁灭杰出的人类物质文明，就是他们所信奉的天主基督也不会饶恕这一罪行的。可是，他们竟然睁着眼睛说瞎话，肆意贬低圆明园的建筑成就及园内所收藏各种珍宝、字画的价值。例如，额尔金的私人秘书称：“根据确实可靠的消息，圆明园内并没有收存书籍或钞写本的唯一无二的孤本，而且，在焚毁以前，对于这两种东西，曾经搜查过了，所找到的，却是很少，并且确实没有任何稀奇罕有的珍品。”对于圆明园的园林建筑艺术，他也信口雌黄地随意贬抑说，圆明园内只有几所大殿，“算是宏丽精致，颇壮观瞻”，而其他的宫殿楼阁等，“很少有什么建筑美，而且所有的殿宇楼台，几乎都是一东一西，互相隔离着的，仅靠着花园、院落和廊庑等，联络其间”。这些不值一驳的谬论，显然是在为其所犯罪责进行开脱。

快乐大歌

老胡是从雨果写的小说《巴黎圣母院》与电影间接了解到巴黎圣母院的，以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇竭心肠，先爱后恨，迫害吉ト赛女郎埃斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。在法国，被资产阶级革命政权推翻的波旁王朝，在国外封建势力的支持下，于1815年复辟。直到1830年，法国爆发了“七月革命”，结束了波旁复辟王朝的封建统治。在复辟王朝统治下，法国宫廷和教会狼狈为奸，欺压人民。当时的巴黎，宗教势力邪恶黑暗，封建等制制度十分残酷，封建主义压抑下的人性扭曲堕落。社会各阶层，特别是下层人民，处于令人深切同情的境地。饱受压迫的人民群众奋起反抗，与两股势力展开英勇的斗争，最终取得胜利。雨果感受到了封建统治的黑暗与残忍，创作出《巴黎圣母院》，借15世纪的巴黎社会反映现实生活。
《巴黎圣母院》标题所指正是故事的发生地——巴黎圣母院。1829年维克多·雨果着手创作《巴黎圣母院》，也是为了让当时的人们了解这座哥特式建筑的价值。

好战士

青城山人 发表于 2019-4-16 09:39
好可惜啊，善哉善哉。

谢谢光临指导

好战士

阿强 发表于 2019-4-16 10:08
欣赏好战士大哥的佳作—— 神圣的巴黎圣母院

谢谢您的光临指导

好战士

炳哥 发表于 2019-4-16 10:25
欣赏分享朋友佳作可惜！

谢谢您的鼓励

好战士

文从非来 发表于 2019-4-16 11:27
老师详细介绍了巴黎圣母院的历史和它的宏伟，可惜如今却遭了火灾，全世界为之痛心。也记得以前曾看过的电影 ...

谢谢版主的点评与支持，请你多多指导，问好

好战士

中国幸福老人 发表于 2019-4-16 12:09
神圣的巴黎圣母院是一部“历史教科书”。

谢谢您的光临指导

好战士

中国幸福老人 发表于 2019-4-16 12:09
神圣的巴黎圣母院是一部“历史教科书”。

谢谢您的光临指导{::::}