淨土法门 老少皆宜

九品莲花

少年莫道尚青春，生死无常不贷人。

花正开时逢骤雨，索当危处值奔轮。

琼林玉树堪留意，绿鬓红颜正健身。

劝尔后生须念佛，老来迟钝少精神。

老人念佛是常规，到此休寻别路歧。

眼合眼开无异见，身来身去有光仪。

往生淨土全由我，除却心王更问谁。

名字若标莲萼上，定参贤圣不须疑。

——省庵大师 《西斋淨土诗》

现在的年轻学佛人中，多有好奇务胜者，一入佛门便对谈玄说妙之法，颇有好乐，往往对禅宗、密宗感兴趣，而对淨土法门漠然。加之稍有些文化知识，常以上根利智自许（或口头谦虚，内心如是自肯），这是可理解的正常现象。

这些年轻人反而不如一些斋公斋婆，斋公斋婆文才不足以广阅经论，体力不能支撑长久坐禅；且桑榆已晚，感到「腊月三十」快到了，渴求出离的生死心较切，是故一闻简易而究竟的念佛法门，便全身归命阿弥陀佛，靠佛力带业往生，了办生死大事。这种心态与行持，乃是以他们大半辈子人生苦痛经历为代价，所获得信仰上的硕果，可庆可贺。这种愚夫愚妇实是根器深厚的念佛人，《佛说无量寿经》指称为佛的第一弟子，所谓愚不可及也。大智若愚也！

那些有点世智辩聪的年轻人，看得几本佛经，了解几则禅宗公案，或密宗的神通感应等，便空腹高心，轻视淨土，这山望到那山高，实则并未在心地上下过真实的功夫。大概等到学佛中碰得头破血流，痛定思痛之馀，或有浪子回头之一时。待到那时，自认是愚夫愚妇，捨阿弥陀佛慈悲救度，莫由出离生死苦海，如是死心念佛，方是真正的上根利智，是乃人中芬陀利花。

山水人家

欣赏老友精彩编辑，长知识了，清晨问好！

九品莲花

山水人家 发表于 2026-5-2 05:01
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潇湘翁

欣赏老师佳作，遥祝节假快乐！

九品莲花

潇湘翁 发表于 2026-5-2 08:22
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老知青自强不息

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肖燕

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九品莲花

老知青自强不息 发表于 2026-5-2 09:20
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九品莲花

肖燕 发表于 2026-5-2 10:02
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